miércoles, 31 de diciembre de 2008
Mallorca. Dos ciudadanos reclaman la retirada de la cruz que preside el salón de plenos de Cort
JOSEP CAPÓ / Diario de Mallorca
Consideran que el mantenimiento del crucifijo vulnera derechos fundamentales recogidos en la Constitución española
Dos ciudadanos han presentado sendos escritos a la alcaldesa de Palma, Aina Calvo, en los que le reclaman la supresión del crucifico que preside el salón de pleno del Ayuntamiento.
Las instancias fueron presentadas en el registro municipal el pasado día 16 de diciembre y en ellas justifican la petición de la supresión del símbolo religioso del salón de sesiones "por vulnerar los derechos fundamentales reconocidos en el articulo 14 y 16.1 y 3 de la Constitución" referidos a la igualdad, liberdad religiosa y aconfesionalidad del Estado.
Los denunciantes apoyan su petición en la reciente sentencia del juzgado de lo contencioso administrativo número dos de Valladolid en relación a los crucifijos ubicados en las aulas de un colegio público de esta ciudad. La sentencia ordena a los responsables del centro educativo a retirarlos por estar ubicados en un espacio común de un centro docente público.
La sentencia precisamente se basa en los tres artículos de la Constitución, alegados por los peticionarios de la retirada del crucifijo del salón de sesiones de Cort. El artículo 14 afirma que "los españoles son iguales ante la Ley, sin que pueda prevalecer discriminación alguna por razón de nacimiento, raza, sexo, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social".
Asimismo, el punto uno del artículo 16 de la Carta Magna garantiza a todos los españoles "la libertar ideológica, religiosa y de culto de los individuos y las comunidades sin más limitación, en sus manifestaciones, que la necesaria para el mantenimiento del orden público protegido por la Ley".
De igual modo, el punto tres de este mismo artículo afirma que "ninguna confesión tendrá carácter estatal. Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones".
Vía judicial
Los firmantes recuerdan que, tal como establece la misma sentencia del juzgado vallisoletano, la existencia de crucifijos en lugares comunes de establecimientos públicos atenta contra derechos fundamentales de los ciudadanos reconocidos en la Constitución y, en consecuencia, si la Administración, en este caso municipal, no hace caso del requerimiento, queda abierta la vía judicial. Según el artículo 53 de la Constitución en estos casos son los tribunales ordinarios de justicia quienes deben decidir por el procedimiento preferente y sumario, por tratarse de una presunta vulneración de derechos fundamentales.
Ambos denunciantes, al margen de que se puedan sumar más solicitudes a su demanda, han anunciado su intención de acudir a la vía judicial si no obtienen respuesta en tiempo y forma de la alcaldesa. Advierten que no aceptarán el mantenimiento del crucifijo en atención a su posible valor patrimonial o que se trata de un simple "ornamento" , pueso que, al margen de estas otras consideraciones, está claro que se trata de "un símbolo religioso que preside -ocupa un lugar central y preferente- un espacio común de una Administración pública".
miércoles, 17 de diciembre de 2008
La polémica religiosa llega a la Fiscalía General del Estado
Libertad Digital, 17/12/08.
Los conflictos por la presencia de símbolos religiosos que se han generado en algunas instituciones estatales ha llegado ahora a la Fiscalía General del Estado que encabeza Cándido Conde-Pumpido. El motivo es que la fiscal del 11-M, que ahora ocupa plaza en la Fiscalía del Supremo, Olga Sánchez, tuvo la idea de colocar en el vestíbulo de la sede central de la Fiscalía un portal de belén con motivo de las fechas navideñas, según informa El Mundo. Fue la propia Sánchez la que llevó las figuras del nacimiento a la calle Fortuny, de forma que el Nacimiento quedó instalado la semana pasada en el edificio central de dicha institución. Cuando otra fiscal, Pilar Barrero, vio el belén preguntó qué quién lo había puesto allí y pidió inmediatamente que fuera retirado alegando que era una agresión a la libertad religiosa. Ante la ausencia esos días en la Fiscalía de Conde Pumpido, que se encontraba de viaje oficial, Barrero acudió al despacho del número dos de Ministerio Fiscal, Juan Martín Casallo, haciéndole dicha petición. Martín Casallo hizo de los deseos de Barrero, órdenes. De esta forma, el Nacimiento ha desparecido de la sede de la Fiscalía.
Los conflictos por la presencia de símbolos religiosos que se han generado en algunas instituciones estatales ha llegado ahora a la Fiscalía General del Estado que encabeza Cándido Conde-Pumpido. El motivo es que la fiscal del 11-M, que ahora ocupa plaza en la Fiscalía del Supremo, Olga Sánchez, tuvo la idea de colocar en el vestíbulo de la sede central de la Fiscalía un portal de belén con motivo de las fechas navideñas, según informa El Mundo. Fue la propia Sánchez la que llevó las figuras del nacimiento a la calle Fortuny, de forma que el Nacimiento quedó instalado la semana pasada en el edificio central de dicha institución. Cuando otra fiscal, Pilar Barrero, vio el belén preguntó qué quién lo había puesto allí y pidió inmediatamente que fuera retirado alegando que era una agresión a la libertad religiosa. Ante la ausencia esos días en la Fiscalía de Conde Pumpido, que se encontraba de viaje oficial, Barrero acudió al despacho del número dos de Ministerio Fiscal, Juan Martín Casallo, haciéndole dicha petición. Martín Casallo hizo de los deseos de Barrero, órdenes. De esta forma, el Nacimiento ha desparecido de la sede de la Fiscalía.
lunes, 15 de diciembre de 2008
Valencia. Hospital Universitario "La Fe"
Valencia. Delegación del Ministerio de Economía y Hacienda
domingo, 14 de diciembre de 2008
Cartas católicas 8
"si una diferencia muy grande que los que no cren en Dios se van al infierno y aya sera el lloro y crujir de dientes"
"Le dire muy señor mio que si de verdad no desea que sus hijos vean un crucifijo se marche a la francia de los franceses... ahh no que alli tbm los vera. De seguro que en africa no los encuentra, pero la africa de los musulmanes, ya que con estos por lo visto usted no tiene nada"
"Perdonen, se ve la clase de gentuza que son, todos rojazos, con una envia y un odio que les corroe, por fuera y por dentro, lean la vida de Jesús, y se darán cuenta que Jesús no predicó lo que ustedes hacen, sólo hacía el bien y se preocupaba por los más débiles e indefensos(Lean las Bienaventuranzas, dejen de molestar a la gente y dejen las cosas donde están que los demás no nos metemos con Vds. (cuando el diablo no tiene que hacer con el rabo mata moscas)"
"Vuestro ateismo no forma parte de ninguna idiologia politica si no que forma parte de las "ordas barbaricas" que debieron ser exterminadas en su dia.... Pero para que me molesto, si cada dia esta mas claro que este blog vuestro no solo es inutil sino que es de seguro un "experimento" estupido salido de vuestras vacias cabezas.Por cierto, vuestras madres saben lo que haceis??' de seguro que si lo hubieran imaginado os habrian asfisiado alli mismo en la cuna"
"Le dire muy señor mio que si de verdad no desea que sus hijos vean un crucifijo se marche a la francia de los franceses... ahh no que alli tbm los vera. De seguro que en africa no los encuentra, pero la africa de los musulmanes, ya que con estos por lo visto usted no tiene nada"
"Perdonen, se ve la clase de gentuza que son, todos rojazos, con una envia y un odio que les corroe, por fuera y por dentro, lean la vida de Jesús, y se darán cuenta que Jesús no predicó lo que ustedes hacen, sólo hacía el bien y se preocupaba por los más débiles e indefensos(Lean las Bienaventuranzas, dejen de molestar a la gente y dejen las cosas donde están que los demás no nos metemos con Vds. (cuando el diablo no tiene que hacer con el rabo mata moscas)"
"Vuestro ateismo no forma parte de ninguna idiologia politica si no que forma parte de las "ordas barbaricas" que debieron ser exterminadas en su dia.... Pero para que me molesto, si cada dia esta mas claro que este blog vuestro no solo es inutil sino que es de seguro un "experimento" estupido salido de vuestras vacias cabezas.Por cierto, vuestras madres saben lo que haceis??' de seguro que si lo hubieran imaginado os habrian asfisiado alli mismo en la cuna"
Camino del calvario
Fernando Savater / La Voz Digital, 14.12.08.
...Opino exactamente lo opuesto que mi amigo Javier Elzo, cuando sostiene: «¿Una escuela libre de símbolos religiosos? No, rotundamente no. En estos tiempos de multiculturalidad, de encuentro de diferentes credos y religiones, yo veo una escuela pública, laica, en la que esté presente el crucifijo, sí, la media luna también y, en general, los símbolos religiosos de los alumnos que conformen ese centro docente. Sin olvidar, por supuesto, la simbología del no creyente (por ejemplo la paloma de la paz u otra)» ('¿El crucifijo en la escuela?', DV, 5-12-08). Compadezco al centro escolar que siguiendo este criterio deba hacer sitio además en el aula a un tótem apache o a un moai de la Isla de Pascua. Este abrumador guirigay de santería -en cuya confusión, por cierto, todo el mundo tomaría a la paloma de la paz por el Espíritu Santo- puede responder a las mejores intenciones pero desde luego no tiene nada que ver, ni de cerca ni de lejos, con el laicismo democrático.
Porque lo propiamente laico no es conceder relevancia pública a toda creencia religiosa, sino deslindar el espacio institucional público del ámbito privado de la fe o de la ausencia (y en su caso crítica) de cualquier fe. Lo primero que debe aprender el alumno al entrar en la escuela es que hay una esfera en la vida social que responde solamente a convenciones, estudios y razonamientos estrictamente humanos, compartidos por todos y que no necesitan refrendo sobrenatural ni aceptan censura de igual procedencia. Asumir dogmas religiosos o refutarlos es una opción intelectual a la que todo el mundo tiene derecho pero no se trata de un deber para nadie ni mucho menos para el conjunto de la sociedad. La polarización de España que a justo título teme Javier Elzo responde precisamente al olvido de este planteamiento y no a su puesta en práctica. Lo que menos podemos desear es un batiburrillo escolar de creencias opuestas y negaciones de las mismas (no olvidemos que cada creyente es ateo del resto de los dioses) que multiplique las banderías en nombre de la multiculturalidad en lugar de establecer los límites de la cultura democrática que todos debemos compartir. Lo cual ocurriría, por cierto, si -según parece desear el Ministerio de Educación- la presencia de símbolos religiosos o su ausencia se decidiera por votación entre los padres y alumnos de cada uno de los centros.
Resguardar a los educandos de tales enfrentamientos, que para los menores no suelen ser opción personal sino herencia familiar, es precisamente una de las funciones de la educación pública. Que naturalmente debe verse prolongada y confirmada con la ausencia de símbolos religiosos en otros campos institucionales, para evitar privilegios y malentendidos que enturbien la distinción entre lo necesariamente común y lo legítimamente particular. En teoría no parece tan difícil de entender pero por lo visto estamos condenados a no verlo reconocido eficazmente de hecho jamás.
...Opino exactamente lo opuesto que mi amigo Javier Elzo, cuando sostiene: «¿Una escuela libre de símbolos religiosos? No, rotundamente no. En estos tiempos de multiculturalidad, de encuentro de diferentes credos y religiones, yo veo una escuela pública, laica, en la que esté presente el crucifijo, sí, la media luna también y, en general, los símbolos religiosos de los alumnos que conformen ese centro docente. Sin olvidar, por supuesto, la simbología del no creyente (por ejemplo la paloma de la paz u otra)» ('¿El crucifijo en la escuela?', DV, 5-12-08). Compadezco al centro escolar que siguiendo este criterio deba hacer sitio además en el aula a un tótem apache o a un moai de la Isla de Pascua. Este abrumador guirigay de santería -en cuya confusión, por cierto, todo el mundo tomaría a la paloma de la paz por el Espíritu Santo- puede responder a las mejores intenciones pero desde luego no tiene nada que ver, ni de cerca ni de lejos, con el laicismo democrático.
Porque lo propiamente laico no es conceder relevancia pública a toda creencia religiosa, sino deslindar el espacio institucional público del ámbito privado de la fe o de la ausencia (y en su caso crítica) de cualquier fe. Lo primero que debe aprender el alumno al entrar en la escuela es que hay una esfera en la vida social que responde solamente a convenciones, estudios y razonamientos estrictamente humanos, compartidos por todos y que no necesitan refrendo sobrenatural ni aceptan censura de igual procedencia. Asumir dogmas religiosos o refutarlos es una opción intelectual a la que todo el mundo tiene derecho pero no se trata de un deber para nadie ni mucho menos para el conjunto de la sociedad. La polarización de España que a justo título teme Javier Elzo responde precisamente al olvido de este planteamiento y no a su puesta en práctica. Lo que menos podemos desear es un batiburrillo escolar de creencias opuestas y negaciones de las mismas (no olvidemos que cada creyente es ateo del resto de los dioses) que multiplique las banderías en nombre de la multiculturalidad en lugar de establecer los límites de la cultura democrática que todos debemos compartir. Lo cual ocurriría, por cierto, si -según parece desear el Ministerio de Educación- la presencia de símbolos religiosos o su ausencia se decidiera por votación entre los padres y alumnos de cada uno de los centros.
Resguardar a los educandos de tales enfrentamientos, que para los menores no suelen ser opción personal sino herencia familiar, es precisamente una de las funciones de la educación pública. Que naturalmente debe verse prolongada y confirmada con la ausencia de símbolos religiosos en otros campos institucionales, para evitar privilegios y malentendidos que enturbien la distinción entre lo necesariamente común y lo legítimamente particular. En teoría no parece tan difícil de entender pero por lo visto estamos condenados a no verlo reconocido eficazmente de hecho jamás.
jueves, 11 de diciembre de 2008
¿Cómo era eso de ‘Estado aconfesional’?
Héctor Rojo Letón / Diagonal, 11.12.08
La decisión judicial de retirar los crucifijos de un colegio de Valladolid vuelve a demostrar el peso que la Iglesia católica mantiene en espacio públicos, tras 30 años de la declaración de aconfesionalidad del Estado.
La necesidad de la separación entre Iglesia y Estado ha vuelto a quedar en evidencia. Treinta años después de la aprobación de la aconfesionalidad del Estado, esta es una tarea pendiente. “Se estaban incumpliendo los artículos 14 y 16.1 de la Constitución, como se refleja en la sentencia: ‘El Estado no puede adherirse ni prestar su respaldo a ningún credo religioso ya que no debe existir confusión alguna entre los fines religiosos y los fines estatales”, explica Fernando Pastor, uno de los impulsores de la denuncia que realizó la Asociación Cultural Escuela Laica (ACEL) para que los crucifijos no se mantuvieran en el colegio público Macías Picavea de Valladolid.
Una sentencia que se hizo pública días antes de las celebraciones del 30º aniversario de la Constitución. Una demostración de la influencia que, más de 30 años después de finalizar el régimen nacionalcatolicista, mantiene la religión católica en el Estado español. A pesar de la resolución del Juzgado de lo Contencioso- Administrativo nº 2 de Valladolid estos crucifijos continúan en su sitio. Al igual que en el colegio Isabel La Católica de dicha localidad, donde existe otra denuncia similar.
“La Junta de Castilla y León había decidido no recurrir, pero según nos han filtrado, tras una reunión con el Arzobispado y algunos miembros de los sectores religiosos más integristas, han cambiado de posición”, denuncia Pastor. No es la primera vez que la escuela se rebela ante la simbología religiosa. Desde 2004 más de 50 organizaciones se han reunido en la campaña ‘Por una escuela laica: Religión fuera de la escuela’, entre ellas la Confederación Española de Asociaciones de Padres y Madres de Alumnos, que exige “la retirada de todo tipo de simbología religiosa de las instalaciones de los centros educativos públicos, para garantizar los derechos de todo el alumnado”.
Es muy “difícil saber si en alguno de los 16.000 centros escolares no universitarios de titularidad pública existen. A no ser que haya una denuncia de por medio”, aclara Francisco Delgado, presidente de Europa Laica.
Más allá de los colegios
Los privilegios de la Iglesia llegan también fuera de las aulas, y eso que con ella están relacionados el 80% de los centros concertados. La lista se alarga hasta su presencia en el Ejército, los beneficios fiscales o la jura ante la Biblia de altos cargos gubernamentales. “La sentencia de Valladolid ha de servir de punto de partida para un proceso de ‘desclericalización’ de la sociedad española. No sólo debe afectar a a las escuelas, también tanto a la escasa neutralidad del Estado en cuanto a la exhibición de iconos religiosos en el espacio público, como a las fuentes de financiación de las iglesias. No olvidemos que en estos días comenzaremos a ver belenes en delegaciones de Hacienda o ayuntamientos, por ejemplo. Pero al mayor obstáculo al que nos enfrentamos en esta supuesta democracia es el concordato con el Vaticano”, denuncia Paco Miñarro, coordinador de la Federación Internacional de Ateos (FIdA). “¿Símbolos religiosos en edificios públicos? Ni de coña. ¡Denúncialos!”, es la campaña que esta asociación acaba de iniciar en el blog nosimbolos.blogspot.com.
Pero no siempre es la Iglesia la que acude a los organismos públicos. Los máximos representantes políticos también presiden procesiones y actos religiosos, al igual que miembros de la policía o militares, y todavía persisten los funerales católicos de Estado. “Los miembros de la corporación municipal de Zaragoza, por ejemplo, están obligados por un reglamento de protocolo a asistir a actos solemnes como la celebración del Corpus o del Viernes Santo”, explica Antonio Aramayona de Movimiento Hacia un Estado Laico.
Una postura también defendida desde sectores confesionales para evitar polémicas. “Abogamos por un ‘pacto por la laicidad’ entre confesiones religiosas y el Estado que regule todas estas situaciones”, explica Raquel Mallavibarrena, de Somos Iglesia, colectivo que también forma parte de Redes Cristianas que en septiembre denunciaba en el Manifiesto por la Laicidad “la actual presencia de la religión confesional católica en el sistema educativo y en la escuela pública y concertada” y que defiende la laicidad escolar.
El PSOE mira para otro lado Aunque los socialistas de Castilla y León exigieron inmediatamente a la Junta que aplicara la resolución judicial, la ministra de Educación, Mercedes Cabrera, apostaba por respetar la autonomía de cada centro para decidir sobre la presencia o retirada de los símbolos religiosos de los colegios públicos, en contra de la sentencia hecha pública unos días antes en Valladolid. “El PSOE mantiene una continua doble moral. Se considera laicista, pero no quiere suscitar la tormenta de una polémica. Le tiene pánico a la Iglesia porque tiene una estructura diseñada para movilizar a masas, y mucha experiencia en hacerlo”, explica Mila Carrero, de Cáceres Laica.
Y mientras, la Iglesia sigue a lo suyo. Tras ser reelegidos los máximos representantes en la XCII asamblea plenaria de la Conferencia Episcopal Española, su portavoz, Juan Antonio Martínez, afirmaba: “La presencia de los símbolos religiosos en la vida pública es una garantía de libertad frente al totalitarismo”. Una postura que Miñarro incluye en el ‘laicismo inclusivo’ que considera “la identificació n del crucifijo con una ‘herencia cultural y filosófica’ europea”.
“Una corriente mayoritaria en el aparato del PSOE que está abierta a la colaboración con las diversas iglesias. Pero este ‘multiconfesionalismo’ no tardará en mostrar sus deficiencias”, denuncia el coordinador de FIdA. Aunque en 30 años la aconfesionalidad no ha logrado imponerse a una de las rémoras de la herencia franquista.
La decisión judicial de retirar los crucifijos de un colegio de Valladolid vuelve a demostrar el peso que la Iglesia católica mantiene en espacio públicos, tras 30 años de la declaración de aconfesionalidad del Estado.
La necesidad de la separación entre Iglesia y Estado ha vuelto a quedar en evidencia. Treinta años después de la aprobación de la aconfesionalidad del Estado, esta es una tarea pendiente. “Se estaban incumpliendo los artículos 14 y 16.1 de la Constitución, como se refleja en la sentencia: ‘El Estado no puede adherirse ni prestar su respaldo a ningún credo religioso ya que no debe existir confusión alguna entre los fines religiosos y los fines estatales”, explica Fernando Pastor, uno de los impulsores de la denuncia que realizó la Asociación Cultural Escuela Laica (ACEL) para que los crucifijos no se mantuvieran en el colegio público Macías Picavea de Valladolid.
Una sentencia que se hizo pública días antes de las celebraciones del 30º aniversario de la Constitución. Una demostración de la influencia que, más de 30 años después de finalizar el régimen nacionalcatolicista, mantiene la religión católica en el Estado español. A pesar de la resolución del Juzgado de lo Contencioso- Administrativo nº 2 de Valladolid estos crucifijos continúan en su sitio. Al igual que en el colegio Isabel La Católica de dicha localidad, donde existe otra denuncia similar.
“La Junta de Castilla y León había decidido no recurrir, pero según nos han filtrado, tras una reunión con el Arzobispado y algunos miembros de los sectores religiosos más integristas, han cambiado de posición”, denuncia Pastor. No es la primera vez que la escuela se rebela ante la simbología religiosa. Desde 2004 más de 50 organizaciones se han reunido en la campaña ‘Por una escuela laica: Religión fuera de la escuela’, entre ellas la Confederación Española de Asociaciones de Padres y Madres de Alumnos, que exige “la retirada de todo tipo de simbología religiosa de las instalaciones de los centros educativos públicos, para garantizar los derechos de todo el alumnado”.
Es muy “difícil saber si en alguno de los 16.000 centros escolares no universitarios de titularidad pública existen. A no ser que haya una denuncia de por medio”, aclara Francisco Delgado, presidente de Europa Laica.
Más allá de los colegios
Los privilegios de la Iglesia llegan también fuera de las aulas, y eso que con ella están relacionados el 80% de los centros concertados. La lista se alarga hasta su presencia en el Ejército, los beneficios fiscales o la jura ante la Biblia de altos cargos gubernamentales. “La sentencia de Valladolid ha de servir de punto de partida para un proceso de ‘desclericalización’ de la sociedad española. No sólo debe afectar a a las escuelas, también tanto a la escasa neutralidad del Estado en cuanto a la exhibición de iconos religiosos en el espacio público, como a las fuentes de financiación de las iglesias. No olvidemos que en estos días comenzaremos a ver belenes en delegaciones de Hacienda o ayuntamientos, por ejemplo. Pero al mayor obstáculo al que nos enfrentamos en esta supuesta democracia es el concordato con el Vaticano”, denuncia Paco Miñarro, coordinador de la Federación Internacional de Ateos (FIdA). “¿Símbolos religiosos en edificios públicos? Ni de coña. ¡Denúncialos!”, es la campaña que esta asociación acaba de iniciar en el blog nosimbolos.blogspot.com.
Pero no siempre es la Iglesia la que acude a los organismos públicos. Los máximos representantes políticos también presiden procesiones y actos religiosos, al igual que miembros de la policía o militares, y todavía persisten los funerales católicos de Estado. “Los miembros de la corporación municipal de Zaragoza, por ejemplo, están obligados por un reglamento de protocolo a asistir a actos solemnes como la celebración del Corpus o del Viernes Santo”, explica Antonio Aramayona de Movimiento Hacia un Estado Laico.
Una postura también defendida desde sectores confesionales para evitar polémicas. “Abogamos por un ‘pacto por la laicidad’ entre confesiones religiosas y el Estado que regule todas estas situaciones”, explica Raquel Mallavibarrena, de Somos Iglesia, colectivo que también forma parte de Redes Cristianas que en septiembre denunciaba en el Manifiesto por la Laicidad “la actual presencia de la religión confesional católica en el sistema educativo y en la escuela pública y concertada” y que defiende la laicidad escolar.
El PSOE mira para otro lado Aunque los socialistas de Castilla y León exigieron inmediatamente a la Junta que aplicara la resolución judicial, la ministra de Educación, Mercedes Cabrera, apostaba por respetar la autonomía de cada centro para decidir sobre la presencia o retirada de los símbolos religiosos de los colegios públicos, en contra de la sentencia hecha pública unos días antes en Valladolid. “El PSOE mantiene una continua doble moral. Se considera laicista, pero no quiere suscitar la tormenta de una polémica. Le tiene pánico a la Iglesia porque tiene una estructura diseñada para movilizar a masas, y mucha experiencia en hacerlo”, explica Mila Carrero, de Cáceres Laica.
Y mientras, la Iglesia sigue a lo suyo. Tras ser reelegidos los máximos representantes en la XCII asamblea plenaria de la Conferencia Episcopal Española, su portavoz, Juan Antonio Martínez, afirmaba: “La presencia de los símbolos religiosos en la vida pública es una garantía de libertad frente al totalitarismo”. Una postura que Miñarro incluye en el ‘laicismo inclusivo’ que considera “la identificació n del crucifijo con una ‘herencia cultural y filosófica’ europea”.
“Una corriente mayoritaria en el aparato del PSOE que está abierta a la colaboración con las diversas iglesias. Pero este ‘multiconfesionalismo’ no tardará en mostrar sus deficiencias”, denuncia el coordinador de FIdA. Aunque en 30 años la aconfesionalidad no ha logrado imponerse a una de las rémoras de la herencia franquista.
lunes, 8 de diciembre de 2008
Cartas católicas 7
Sois tan ignorantes, tan iletrados que no podeis recordar que una guerra fratricida en esta que nadie llama ya España empezó hace setenta y dos años de esta manera. Con una intransigencia y con un odio como el vuestro hacia los que no son como vosotros y, no digo de los que no piensan como vosotros, porque vosotros por error genético no habeis pensado nunca.
sábado, 6 de diciembre de 2008
Cartas católicas 6
Recopilación de las últimas perlas evangélicas recibidas, para deleite de incrédulos e intransigentes:
"Esta iniciativa equivale a la que se llevó a cabo en la II República con la quema de escuelas y conventos y latrocinio de mucho patrimonio artístico que todavía esperamos que se repare económicamente. El asunto es que la quema les restaría mucho apoyo y de ahí estas iniciativas más acordes con los tiempos sentimentalistas que nos han tocado vivir. Si queréis conocer la catadura moral de una persona basta con conocer su nivel de ateísmo y oposición a la Iglesia Católica. A mayor anticlericalismo más pecaminosa es una persona desde todos los puntos de vista (vicios de todo tipo) y especialmente una refinada soberbia en la que se ponen en un pedestal. Su soberbia intelectual les hace creer en la posesión de la verdad. Pero no hay mayor mentira como decir que Dios no existe y que el hombre es un ser espiritual. Ellos mismos son activos hombres de fe en el Estado, el Gobierno Mundial y los cultos supersticiosos, como los que realiza la Masonería".
* * *
"Realmente dais pena. Seguro que si hubiera una imagen de Mahoma estaríais calladitos. Pero claro, con tanta cobardía sólo se os ocurre este tipo de estupideces. Lo dicho, lo siento majetes, pero dais pena".
* * *
"No se olviden que ustedes son una minoría, y supuestamente vivimos en un país democrático. Estaré gustoso de perseguirles con la misma inquina que ustedes, cuando las tornas se cambien".
* * *
"Demostrais cobardía, al meteros con la religión Católica. De todos sabido, pregona el amor al PROJIMO, AL ENEMIGO".
* * *
"Cristo vive! os guste o no, y algun dia vereis la verdad".
* * *
"d verdad pensais actuar kontra DIOS mira yo os digo una kosa vosotros vais a intentar akabar kon el kristianismo, pero no lo vais a lograr nunka , vosotros no stais luxando kontra hombres sino kontra un DIOS todopodeoso.stais siendo utilizados por satanas y nisikiera os dais kuenta.exodo14:14 dios peleara por nosotros y nosotros estaremos trankilos".
* * *
"os están observando vuestras propias almas desde el purgatorio,cara a los corintios cinco buscad vosotros los versículos e id a la iglesia cuando comencéis a escuchar vuestras propias voces y las de vuestros conocidos ´vivos separadas"
* * *
"Federacion de imbéciles de a pie"
* * *
"Y por cierto somos mas que vosotros. Es realmente asombroso como una panda de cuatro pelaos puede realizar estas acciones y motar el "belen" contra simbolos de paz, amor y fraternidad".
* * *
"De verdad tengo el convencimiento de que si pensaseis en lo que haceis (y vuestras madres lo supieran) cambiariais de idea. No obstante como la foto de uno de los autores esta presente en este blog pido a todos los creyentes que si ven al energumeno este en estas navidades celebrando la mas minima accion catolica se le acerquen y le recuerden (a voz en grito para que todos los presentes esten al tanto) sus ideas y sus acciones".
* * *
"Amen hermanos. Ha empezado la ultima cruzada, pero esta vez los invadidos somos nosotros, salgamos a la calle a defendernos enseñando la palabra de Dios".
* * *
"Por desgracia estos 2 retrasados mentales no tienen cojones a criticar a los musulmanes, estamos en lo de siempre, son covardes y mentirosos y no vale de nada el tiempo que pierden en esto...."
* * *
"Espero que jamas los hombres pierdan su fe (sea cual fuere) porque me da miedo que pierdan su esperanza. Pero si algun dia eso llega (o se ve venir), sere el primero en enarbolar mi espada y salir a proteger mi religion con VERDAD".
* * *
"Definitivamente, los que esto atacan o son tontos de capirote o están totalmente equivocados y por tanto teledirigidos por el Diablo que en ellos se aposenta".
* * *
"Ya que quitamos los crucifijos y belenes de lugares públicos, hagamos lo propio con las festividades religiosas. No es asumible en alguién que dice ser ateo y laico, coja "vacaciones de navidad" o de "semana santa", y ya puestos, a trabajar los domingos. ¡Qué día mas religioso que el DOMINGO! Seamos consecuentes y TRABAJAR LOS DOMINGOS".
"Esta iniciativa equivale a la que se llevó a cabo en la II República con la quema de escuelas y conventos y latrocinio de mucho patrimonio artístico que todavía esperamos que se repare económicamente. El asunto es que la quema les restaría mucho apoyo y de ahí estas iniciativas más acordes con los tiempos sentimentalistas que nos han tocado vivir. Si queréis conocer la catadura moral de una persona basta con conocer su nivel de ateísmo y oposición a la Iglesia Católica. A mayor anticlericalismo más pecaminosa es una persona desde todos los puntos de vista (vicios de todo tipo) y especialmente una refinada soberbia en la que se ponen en un pedestal. Su soberbia intelectual les hace creer en la posesión de la verdad. Pero no hay mayor mentira como decir que Dios no existe y que el hombre es un ser espiritual. Ellos mismos son activos hombres de fe en el Estado, el Gobierno Mundial y los cultos supersticiosos, como los que realiza la Masonería".
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"Realmente dais pena. Seguro que si hubiera una imagen de Mahoma estaríais calladitos. Pero claro, con tanta cobardía sólo se os ocurre este tipo de estupideces. Lo dicho, lo siento majetes, pero dais pena".
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"No se olviden que ustedes son una minoría, y supuestamente vivimos en un país democrático. Estaré gustoso de perseguirles con la misma inquina que ustedes, cuando las tornas se cambien".
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"Demostrais cobardía, al meteros con la religión Católica. De todos sabido, pregona el amor al PROJIMO, AL ENEMIGO".
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"Cristo vive! os guste o no, y algun dia vereis la verdad".
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"d verdad pensais actuar kontra DIOS mira yo os digo una kosa vosotros vais a intentar akabar kon el kristianismo, pero no lo vais a lograr nunka , vosotros no stais luxando kontra hombres sino kontra un DIOS todopodeoso.stais siendo utilizados por satanas y nisikiera os dais kuenta.exodo14:14 dios peleara por nosotros y nosotros estaremos trankilos".
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"os están observando vuestras propias almas desde el purgatorio,cara a los corintios cinco buscad vosotros los versículos e id a la iglesia cuando comencéis a escuchar vuestras propias voces y las de vuestros conocidos ´vivos separadas"
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"Federacion de imbéciles de a pie"
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"Y por cierto somos mas que vosotros. Es realmente asombroso como una panda de cuatro pelaos puede realizar estas acciones y motar el "belen" contra simbolos de paz, amor y fraternidad".
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"De verdad tengo el convencimiento de que si pensaseis en lo que haceis (y vuestras madres lo supieran) cambiariais de idea. No obstante como la foto de uno de los autores esta presente en este blog pido a todos los creyentes que si ven al energumeno este en estas navidades celebrando la mas minima accion catolica se le acerquen y le recuerden (a voz en grito para que todos los presentes esten al tanto) sus ideas y sus acciones".
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"Amen hermanos. Ha empezado la ultima cruzada, pero esta vez los invadidos somos nosotros, salgamos a la calle a defendernos enseñando la palabra de Dios".
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"Por desgracia estos 2 retrasados mentales no tienen cojones a criticar a los musulmanes, estamos en lo de siempre, son covardes y mentirosos y no vale de nada el tiempo que pierden en esto...."
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"Espero que jamas los hombres pierdan su fe (sea cual fuere) porque me da miedo que pierdan su esperanza. Pero si algun dia eso llega (o se ve venir), sere el primero en enarbolar mi espada y salir a proteger mi religion con VERDAD".
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"Definitivamente, los que esto atacan o son tontos de capirote o están totalmente equivocados y por tanto teledirigidos por el Diablo que en ellos se aposenta".
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"Ya que quitamos los crucifijos y belenes de lugares públicos, hagamos lo propio con las festividades religiosas. No es asumible en alguién que dice ser ateo y laico, coja "vacaciones de navidad" o de "semana santa", y ya puestos, a trabajar los domingos. ¡Qué día mas religioso que el DOMINGO! Seamos consecuentes y TRABAJAR LOS DOMINGOS".
viernes, 5 de diciembre de 2008
Novedades
Puede accederse desde hoy al FORO PÚBLICO, en el que será posible interactuar, insultarse, degradarse, rezar o pedir perdón, siempre dentro del más puro espíritu evangélico. Rogamos además que los mensajes dirigidos a los responsables de la campaña por parte del integrismo nacionalcatólico sigan siendo tan divertidos como hasta ahora. Nos encanta que nos llamen "agentes del mal" o "seguidores del anticristo" tan sólo por defender un derecho constitucional. Lamentablemente, la realidad es menos poética que lo que la imaginación desbordada de algunos creyentes les hace ver. Nuestro sincero agradecimiento a quienes, en lugar de desearnos la hoguera, se manifiestan misericordiosos y elevan oraciones por nuestras almas.
El grupo ultra E-Cristians acaba de anunciar que se personará en el proceso judicial contra la retirada del crucifijo en el Macías Picavea de Valladolid. Nos hace mucha gracia el catálogo de motivos que exponen para no retirar los crucifijos de las aulas. De entre ellos, destaco el 3º y el 4º: "Porque la cruz es un símbolo de paz, de amor y de sacrificio por los demás" y "Porque retirarlo es enseñar a los niños que la cruz es un símbolo de enfrentamiento, de odio y de que importa mas la opinión de uno que la del resto". Y luego hay quien critica el relativismo cultural...
El grupo ultra E-Cristians acaba de anunciar que se personará en el proceso judicial contra la retirada del crucifijo en el Macías Picavea de Valladolid. Nos hace mucha gracia el catálogo de motivos que exponen para no retirar los crucifijos de las aulas. De entre ellos, destaco el 3º y el 4º: "Porque la cruz es un símbolo de paz, de amor y de sacrificio por los demás" y "Porque retirarlo es enseñar a los niños que la cruz es un símbolo de enfrentamiento, de odio y de que importa mas la opinión de uno que la del resto". Y luego hay quien critica el relativismo cultural...
jueves, 4 de diciembre de 2008
Cartas católicas 5
El problema no es que quieran quitar la cruz de los colegios, el problema es que la masoneria quiere apartar las enseñanzas de Jesús de la vida publica, apartarlo, pues la masoneria está dirigida por el anticristo, el mismo que quiere establecer un gobierno un mundial dirigido por el, aunque desde esta pagina le recuerdo que está derrotado en la cruz del Calvario. Amen.
Cartas católicas 4
A vosotros la libertad religiosa os importa un soberano carajo, quiereis imponer vuestras ideas sobre los demás, yo pregunto ¿A quien molesta un crufijo?, no molesta a NADIE, sólo a gente intolerante como vosotros, quereís imponer vuestras ideas ante todo, os creeis democratas pero sois un totalitarios, llamadme fascista por defender a los católicos si teneis valor, pero ya os digo que los fascistas sois vosotros porque sois unos intolerantes, yo como católico si respeto a los ateos, yo nunca impondría mi pensamiento a nadie, pero vosotros si quereis imponer a los demás. Dais asco y cómo vais a manipular mis palabras, explico porque lo digo, no dais asco por el hecho de ser ateos, hay ateos bellísimas personas y con principios, la mayoría, dais vasco porque sois TOTALITARIOS, INTOLERANTES, ¿Por qué no os ocupais de cosas mas importantes? Dejad vuestro odio a un lado, la gente normal como yo esta mas que cansada de tanta intolerancia, habría que hacer una campaña contra la intolerancia y por la libertad. La intolerancia es mala, muy mala, además sois unos cobardes, ¿Por qué no os meteis contra los musulmanes?, a eso no teneis narices, porque en el fondo sabeis que los católicos no van a reaccionar tan airadamente, como puede hacer algunos grupos musulmanes, para que se vea que es gratís atacar al debil. Me despido ya, su intolerancia me repugna, vosotros llamais al odio, y contra el odio, la gente que defiende la libertad vamos a estar en frente, para gente como vosotros nunca ganeis, para que gane el bien al mal, el mal que es lo representais vosotros.
Aranjuez, Madrid. Colegio Público "Príncipe de Asturias"
Miércoles, 3 de diciembre. Presentada hoja de reclamación por vía administrativa en el C. P. "Príncipe de Asturias" de Aranjuez, por parte de M. M., profesor de educación musical. Motivo: presencia de iconos religiosos (Belén). Colgó un par de carteles de la campaña, en el panel informativo de la sala de profesores y en la puerta de su clase, que fueron retirados bruscamente por el director. Éste, junto con la Jefa de Estudios, utilizaron descalificativos personales contra el profesor M. M. Frases como "Esta religión es la de la gran mayoría y tienes que asumirlo", "Esta es mi nación y voy a defenderla", "Denúnciame por poner un portal de Belén", son algunos de los argumentos y explicaciones que se le dieron, bajo un tono amenazador que rozaba lo inquisitorial. Su mensaje finaliza con estas palabras: Aunque ahora estoy un poco disgustado por los hechos acontecidos, creo que he sido y seré coherente con mi forma de pensar, con mi idea de escuela pública como espacio plural y laico, donde tod@s tenemos lugar excepto los fanatismos y las imposiciones irracionales.
Madrid. Fábrica Nacional de Moneda y Timbre (FNMT)
A/A Sr. Juan Ángel Esteban Paúl
Presidente Director
Fábrica Nacional de Moneda y Timbre
1 de diciembre de 2008.
Sr. Presidente-Director:
Enterados de la instalación de una serie de iconos religiosos en las dependencias de la Fábrica Nacional de Moneda y Timbre, entidad empresarial dependiente del Ministerio de Economía, queremos comunicarle lo siguiente:
La exhibición de belenes y crucifijos en edificios e instituciones de titularidad pública no es solamente una mala costumbre heredada de un pasado en que el Estado era católico y confesional. Aun comprendiendo que, en su caso, acostumbrados a la emisión de billetes de lotería en los que abundan las vírgenes y otros animales del santoral, pueda haber pensado que la FNMT queda excluida del ordenamiento constitucional vigente, no podemos dejar de reprocharle que invierta tiempo y dinero en esos montajes de dudoso gusto.
Es posible que Vd. crea en la conveniencia psicológica de ubicar esas escenas piadosas en las instalaciones de la Fábrica, quizá porque piense que el paternalismo empresarial es antídoto fácil frente a los conflictos laborales, o porque el “espíritu de la Navidad” neutraliza y hace dóciles a sus empleados. Pero tales argumentos, muy en la línea de la espiritualidad de san Josemari Escrivá, son frágiles y carecen de legitimidad democrática.
En realidad, es inadmisible la discriminación positiva que se realiza en la Fábrica de Moneda con respecto a la imaginería de la Iglesia católica, porque todas las instituciones sociales de un Estado laico tienen que regirse por las mismas normas y tener los mismos derechos. Dirá Vd. que es cuestión de “mayorías”, lo cual no es objetable cuando se trata de decisiones políticas. Sin embargo, las dudosas “mayorías” no pueden ser un ariete contra los derechos individuales. Y en las empresas públicas no deberían usarse símbolos que manifiesten expresión proselitista o propagandística de una fe religiosa.
Es algo muy sencillo de entender. Su despacho lo pagamos todos los contribuyentes españoles. También pagamos las instalaciones y dependencias que exhiben crucifijos tras el sillón. Incluso pagamos el mantenimiento de la placa del viejo dictador que todavía adorna una de las paredes de la Fábrica. Y suponemos que no pretenderá, por ello, que la “mayoría” esté de acuerdo con esa sospechosa nostalgia fetichista que parece sufrir la dirección de la FNMT.
No, amigo Juan Ángel. Instalar un feo belén en la entrada principal no es signo de fraternidad o tolerancia, sino simple y machacona propaganda religiosa. Lleva Vd. muy poco tiempo en el cargo, y posiblemente haya sido mal aconsejado. Le informamos que tal exposición de símbolos católicos incide en el proselitismo ilícito vedado por el Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo del 25 de mayo de 1993. Y que, a mayor abundamiento, constituye una lesión de derechos fundamentales y discriminación para todos los ciudadanos no pertenecientes a dicha confesión religiosa.
Por lo tanto, le rogamos la RETIRADA INMEDIATA DE LOS SÍMBOLOS MENCIONADOS, y exigimos por su parte una resolución expresa de la instancia adjunta, de conformidad con la Ley de Régimen Jurídico y Procedimiento Administrativo Común.
Atentamente,
El Comité Ejecutivo de la Federación Internacional de Ateos (FIdA)
Presidente Director
Fábrica Nacional de Moneda y Timbre
1 de diciembre de 2008.
Sr. Presidente-Director:
Enterados de la instalación de una serie de iconos religiosos en las dependencias de la Fábrica Nacional de Moneda y Timbre, entidad empresarial dependiente del Ministerio de Economía, queremos comunicarle lo siguiente:
La exhibición de belenes y crucifijos en edificios e instituciones de titularidad pública no es solamente una mala costumbre heredada de un pasado en que el Estado era católico y confesional. Aun comprendiendo que, en su caso, acostumbrados a la emisión de billetes de lotería en los que abundan las vírgenes y otros animales del santoral, pueda haber pensado que la FNMT queda excluida del ordenamiento constitucional vigente, no podemos dejar de reprocharle que invierta tiempo y dinero en esos montajes de dudoso gusto.
Es posible que Vd. crea en la conveniencia psicológica de ubicar esas escenas piadosas en las instalaciones de la Fábrica, quizá porque piense que el paternalismo empresarial es antídoto fácil frente a los conflictos laborales, o porque el “espíritu de la Navidad” neutraliza y hace dóciles a sus empleados. Pero tales argumentos, muy en la línea de la espiritualidad de san Josemari Escrivá, son frágiles y carecen de legitimidad democrática.
En realidad, es inadmisible la discriminación positiva que se realiza en la Fábrica de Moneda con respecto a la imaginería de la Iglesia católica, porque todas las instituciones sociales de un Estado laico tienen que regirse por las mismas normas y tener los mismos derechos. Dirá Vd. que es cuestión de “mayorías”, lo cual no es objetable cuando se trata de decisiones políticas. Sin embargo, las dudosas “mayorías” no pueden ser un ariete contra los derechos individuales. Y en las empresas públicas no deberían usarse símbolos que manifiesten expresión proselitista o propagandística de una fe religiosa.
Es algo muy sencillo de entender. Su despacho lo pagamos todos los contribuyentes españoles. También pagamos las instalaciones y dependencias que exhiben crucifijos tras el sillón. Incluso pagamos el mantenimiento de la placa del viejo dictador que todavía adorna una de las paredes de la Fábrica. Y suponemos que no pretenderá, por ello, que la “mayoría” esté de acuerdo con esa sospechosa nostalgia fetichista que parece sufrir la dirección de la FNMT.
No, amigo Juan Ángel. Instalar un feo belén en la entrada principal no es signo de fraternidad o tolerancia, sino simple y machacona propaganda religiosa. Lleva Vd. muy poco tiempo en el cargo, y posiblemente haya sido mal aconsejado. Le informamos que tal exposición de símbolos católicos incide en el proselitismo ilícito vedado por el Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo del 25 de mayo de 1993. Y que, a mayor abundamiento, constituye una lesión de derechos fundamentales y discriminación para todos los ciudadanos no pertenecientes a dicha confesión religiosa.
Por lo tanto, le rogamos la RETIRADA INMEDIATA DE LOS SÍMBOLOS MENCIONADOS, y exigimos por su parte una resolución expresa de la instancia adjunta, de conformidad con la Ley de Régimen Jurídico y Procedimiento Administrativo Común.
Atentamente,
El Comité Ejecutivo de la Federación Internacional de Ateos (FIdA)
Cartas católicas 3
Cartas católicas 2
En esta página me dicen que si me animo a colaborar. ¿Que si me animo a colaborar? ¡¡Por supuesto que sí!! Voy a poner todo mi empeño para defender la libertad religiosa, que es un derecho que tenemos todos. Y también rezaré por toda la gente que piensa que toda persona que cree en su religión (sobre todo la católica), debe ser extorsionado. Gracias a estas páginas, los creyentes nos unimos mucho más. Un abrazo, sin rencor, por supuesto. Ya dijo Jesús que íbamos a ser perseguidos hasta el final, y también que rezaramos por nuestros enemigos. Y eso es lo que hacemos.
miércoles, 3 de diciembre de 2008
El ex numerario del Opus Sopena da la batalla contra los símbolos religiosos
¡Quién le ha visto y quién le ve! Enric Sopena, ex numerario del Opus Dei y marido de la hija de un periodista franquista, se ha puesto a la cabeza de la nueva batalla del Gobierno socialista: la guerra a la Cruz Cristiana. El periodista adepto se frota las manos con la sentencia que obliga a retirar los crucifijos de las escuelas. Él, a sueldo fijo, con la causa que haga falta.
Enric Sopena junto a María Antonia Iglesias son los más conocidos propagandistas socialistas, que han rendido y rinden grandes servicios al PSOE, tanto en la época del felipismo como ahora en el zapaterismo. Y siempre, ambos, bien cuidados y ellos, a su vez, sabiendo cuidar la mano que les da de comer.
Sopena tiene dos obsesiones: la derecha y la Iglesia Católica. Crecido en las entrañas de esta Iglesia, Enric Sopena "militó" como numerario en el Opus Dei, muestra ahora una especial inquina contra la organización religiosa. Sin ir más lejos, su diario de Internet dedica día sí y día también artículos difamatorios contra la Iglesia y su jerarquía, incluso es capaz de darle aire a una nada representativa organización como es la FIdA, Federación Internacional de Ateos, sin con eso consigue dar publicidad a cualquier noticia anti-Iglesia.
Según recoge El Plural, "la Federación Internacional de Ateos (FIdA) ha acogido de manera positiva la sentencia para retirar de un colegio público de Valladolid los crucifijos y, apoyándose en esta decisión judicial, ha decidido iniciar una campaña de denuncia contra los símbolos religiosos de los lugares públicos. La organización propone enviar reclamaciones administrativas a todos los lugares públicos en los que haya crucifijos u otros signos confesionales pidiendo que sean retirados".
Y por si alquien no se ha enterado de lo que tiene que hacer:
Según la federación, la llegada masiva de este tipo de reclamaciones, acompañadas de fotografías de los lugares, “alentarían el debate a escala nacional y autonómica” generando reacciones “de los políticos y del clero” que llevarían a la sociedad a plantearse “que eso a lo que estamos acostumbrados no es normal”. “Tenemos que dar la batalla por desalojar a las confesiones del espacio público, si queremos que esto algún día no muy lejano llegue a ser de verdad una sociedad laica”, defienden en su web.
¿Un ex numerario del Opus Dei resentido?
Fuente: Periodista Digital, 03.12.08.
Enric Sopena junto a María Antonia Iglesias son los más conocidos propagandistas socialistas, que han rendido y rinden grandes servicios al PSOE, tanto en la época del felipismo como ahora en el zapaterismo. Y siempre, ambos, bien cuidados y ellos, a su vez, sabiendo cuidar la mano que les da de comer.
Sopena tiene dos obsesiones: la derecha y la Iglesia Católica. Crecido en las entrañas de esta Iglesia, Enric Sopena "militó" como numerario en el Opus Dei, muestra ahora una especial inquina contra la organización religiosa. Sin ir más lejos, su diario de Internet dedica día sí y día también artículos difamatorios contra la Iglesia y su jerarquía, incluso es capaz de darle aire a una nada representativa organización como es la FIdA, Federación Internacional de Ateos, sin con eso consigue dar publicidad a cualquier noticia anti-Iglesia.
Según recoge El Plural, "la Federación Internacional de Ateos (FIdA) ha acogido de manera positiva la sentencia para retirar de un colegio público de Valladolid los crucifijos y, apoyándose en esta decisión judicial, ha decidido iniciar una campaña de denuncia contra los símbolos religiosos de los lugares públicos. La organización propone enviar reclamaciones administrativas a todos los lugares públicos en los que haya crucifijos u otros signos confesionales pidiendo que sean retirados".
Y por si alquien no se ha enterado de lo que tiene que hacer:
Según la federación, la llegada masiva de este tipo de reclamaciones, acompañadas de fotografías de los lugares, “alentarían el debate a escala nacional y autonómica” generando reacciones “de los políticos y del clero” que llevarían a la sociedad a plantearse “que eso a lo que estamos acostumbrados no es normal”. “Tenemos que dar la batalla por desalojar a las confesiones del espacio público, si queremos que esto algún día no muy lejano llegue a ser de verdad una sociedad laica”, defienden en su web.
¿Un ex numerario del Opus Dei resentido?
Fuente: Periodista Digital, 03.12.08.
Hacia una España «oficialmente» atea
El ateísmo es una convicción radical sobre lo religioso que, a menudo, se encuentra revestida de intolerancia. En su hoguera antirreligiosa, algunos, en España, nos anuncian que van a «quemar» símbolos tan arraigados como la cruz o la biblia. Se proponen expulsar de lo oficial cualquier sombra de manifestación creyente, y de este modo anular allí la dimensión espiritual de las personas. Detrás vendrá la quema, cruenta o no, social o psicológica, no de los signos, sino de sus defensores (...) Su raíz más profunda es el nihilismo, la ideología de la nada que profetizó Nietzsche, un mundo de «diosecillos» que se creen más allá del bien y del mal. Los riesgos que esto entraña los columbran confusamente quienes propagan tan geniales ideas (tal vez, incluso los anhelan en su nefasto revanchismo). Pero ni ellos ni quienes les secundan logran engañar a nadie. Su fanátismo por despojarnos de religión huele a rencor. Enseguida nos pondrán en la peana otros santos, sólo que serán los suyos y consistirán en algún invento pueril de su destructivo sectarismo.
Fuente: ABC, 03.12.08.
Fuente: ABC, 03.12.08.
Cartas católicas 1
He leído sobre su web y sus actos. Yo soy católico no practicante, no me gusta pisar la Iglesia más si leo la Biblia con casi diaria regularidad. No entiendo porque ustedes hablan de laicismo o ateísmo cuando es notorio, cada vez más, que son anti católicos, anti clericales y enfermos de cristofobía. No les veo militar con vehemencia contra los símbolos de otras confesiones religiosas, manifestarse contra la ablación o los burkas. Solo decirles que quizás así serían más dignos de ser creídos, alentando contra todas y no contra una. Mientras, ustedes no serán más que unos señores metidos a pelear contra la Iglesia Católica y contra Cristo, o como decía alguien antiguamente "Soy ateo gracias a Dios". Cordialmente se despide un creyente que dio la espalda a Dios e incluso le negó, pero que gracias al dolor propio pudo ver la Luz y da gracias a diario por ello. Miren en sus corazones en el está la libertad.
Fahrenheit 451 y otros quemados
La sentencia que decide la retirada no puede, de un plumazo -y que firma en nombre del rey- borrar dos mil años de historia y un símbolo de la civilización occidental. Esta decisión judicial ha sido jaleada -como no podía ser menos- por la denominada Asociación Internacional de Ateos que en su página Web se organiza sobre la causa atea ofreciendo «servicios para ateos» a los que nadie impone símbolo alguno y que si lo tiene lo desconozco. Normalmente -como se ha visto por los demandantes de la retirada del crucifijo- los que se llaman tolerantes son los más intransigentes.
Fuente: Diario de León, 02.12.08.
Fuente: Diario de León, 02.12.08.
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